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人在愛欲之中 獨生獨死

作者:形式婚姻網更新日期:2020年1月14日
人在愛欲之中 獨生獨死

《大毗盧遮那經》云:‘菩提為因,大悲為根,方便為究竟。’故知度生之方便,正是諸佛大愿之結歸,大智之顯現,萬德之所莊嚴,果覺之究竟處也。是故繼體性宗趣后,而論本經方便勝妙之大力大用。

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人在愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來,苦樂自當,無有代者,善惡變化,追逐所生,道路不同,會見無期。何不于強健時,努力修善,欲何待乎?——《無量壽經》

生因識有。滅從色除。理則頓悟。乘悟并銷。事非頓除。因次第盡。——《楞嚴經》

色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。受、想、行、識亦復如是。——釋迦牟尼

凈土宗第十三祖,印光大師法語:“敦倫盡分,閑邪存誠,老實念佛,求生凈土”。

《大毗盧遮那經》云:‘菩提為因,大悲為根,方便為究竟。’故知度生之方便,正是諸佛大愿之結歸,大智之顯現,萬德之所莊嚴,果覺之究竟處也。是故繼體性宗趣后,而論本經方便勝妙之大力大用。

佛語有云:寧靜而致遠。 佛語有云:心動則物動,心靜則物靜。佛語有云:隨心、隨緣、隨性。佛語有云:萬法唯心。佛語有云:風亦不動,樹亦不動,乃汝心動也。佛語有云:救人一命,勝造七級浮屠。佛語有云:知錯能改,善莫大焉。佛語有云:善惡一念之間。佛語有云:一念愚即般若絕,一念智即般若生。佛語有云:人非草木,孰能無情。佛語有云:厚德載物,有容乃大。佛語有云:君子能忍,必成大器。佛語有云:九九歸一、終成正果。佛語有云:禍往者福來。佛語有云:無色無相,無嗔無狂。佛語有云:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無佛語有云:生不帶來,死不帶去。佛語有云:眾生皆平等。佛語有云:有其因,必有其果。佛語有云:即種因,則得果,一切命中注定。佛語有云:凡事太盡,緣分勢必早盡。佛語有云:人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,五陰盛。佛語有云:一剎便是永恒。

罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。諸法因緣生, 我說是因緣;因緣盡故滅,我作如是說。此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。一切皆為虛幻 凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,則見如來. 我不入地獄,誰入地獄 若以音求我 ,若以色見我,是人行邪道,不能見如來 不可說。(有些話是不能說出來的。一旦失口,往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉,縱然痛惜也)

色即是空,空即是色。 人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。 一花一世界,一佛一如來。 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。 苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。 菩提本無樹, 明鏡亦非臺. 本來無一物, 何必惹塵埃

梵志雙手持花獻佛,佛曰:放下。梵志放下左手之花。佛曰:放下。梵志放下右手之花。佛還是說:放下。梵志:我手中之花皆已放下,還有什么可放的呢?佛說:放下你所有的想念,一直舍去,舍至無可舍之處 舍至無可舍之處……

佛說愛情的結果是失戀,唯其不足以蝕骨升華完滿。感慨清純漸逝,波瀾不驚是苦是甜?奈何肉眼凡胎心不堅,總在倚門眺望春天。佛前有花,名優曇華,一千年出芽,一千年生苞,一千年開花,彈指即謝,剎那芳華。

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